依照其茎的结构，可以分为“木质藤本”（如葡萄）和“草质藤本”（如牵牛）。如果根据其攀爬的方式，可以分为“缠绕藤本”（如牵牛），“吸附藤本”（如常春藤），“卷须藤本”（如葡萄）和“攀缘。 See more
Kangxi Dictionary: page 1064, character 22 Dai Kanwa Jiten: character 32264; Dae Jaweon: page 1529, character 7; Hanyu Da Zidian (first edition): volume 5, page 3311, character 11
其高下之勢，岈然窪然[25]，若垤[26]若穴，尺寸千里[27]，攢蹙累積[28]，莫得遯隱[29]。縈青繚白[30]，外與天際[31]，四望如一。然後知是山之特立，不與培塿32為類。悠悠乎與顥氣[33]俱，而莫得其涯；洋洋[34]乎與造物者遊[35]，而。
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1、自己请自己的香，不能由别人付香火钱。 2、最好用自己的火点燃香（三支即可，不需要大把大把的烧），面朝大殿的大门；双手轻握三支青香（男的左手在上，右手在下，女士反之），突。
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泽字本义为仁慈、光亮、恩惠、润泽，用作起名含义有润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重之义。 泽字起名寓指祥瑞、善良之意。 1、泽字代表着水流汇聚，象征着财富和资源的聚集，寓意着宝宝将来会拥有丰富的财富和资源。 2、泽字也有润泽、滋润之意，寓意着宝宝将来会拥有健康、幸福。
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조선 숙종 때 풍수묘(風水墓)의 해자구역(垓字區域)을 공인한 이후로는 사인(士人)으로부터 서인(庶人)에 이르기까지 묘분산(墓墳山)을 함부로 차지하여, 이른바 북망산(北邙山)이라는。
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